У книзі «Ліва рука пітьми» Урсула Ле Гуїн описала суспільство андроґінів, здатних в період статевої активності довільно перевтілюватися в жіночну або чоловічу форму, але при цьому вони залишаються асексуальними більшу частину часу. У цьому творі Ле Гуїн вводить поняття «нусутх», що розкриває специфічне почуття життя андроґіна: «Тут йшло глибоке "інтровертне" життя - цілком самодостатнє, трішки застійне; ханддарати були занурені в те саме, що було оспівано ними, особливе "незнання", яке є наслідком неактивності й невтручання. Основне правило подібної поведінки прекрасно виражено їхнім улюбленим словом "нусутх", яке приблизно можна перекласти виразом "все одно" або "неважливо". Слово це – наріжний камінь культу Ханддара, і я не стану прикидатися, що хоча б частково зрозумів його».
Описуючи тонкощі духовного життя андроґіна, Ле Гуїн зуміла уникнути редукції як до чоловічого, так і до жіночого сприйняття, в яких нусутх не може мати настільки принципового значення. Чоловік є зануреним у соціальну сферу, в якій для нього надзвичайно важлива боротьба за ієрархію. Тому він не сприймає самоцінність особистісних відносин. Він не вважає їх неважливими, він просто їх не бачить. Жінка надає принципове значення особистісній сфері, при цьому байдужа до соціальної форми життя. Андроґін же сприймає життя і як жінка, і як чоловік, і разом з тим є здатним переоцінювати один рівень сприйняття з позиції іншого. Ось це подвійне сприйняття і визначає нусутх як екзистенціал, що розкриває ставлення до власного існування. Андроґін є здатним помічати кожну сферу життя в її конкретності й дрібницях, він не ігнорує її зміст, відчуває значущість, але разом з тим завжди може поглянути на це з іншої позиції як на нусутх.
Нусутх - це коли розумієш, що в житті немає нічого, що могло б бути метою, заради якої варто було б пожертвувати іншим конкретним проявом життя, навіть найменшим. Нусутх - це коли немає метушні, немає стурбованості, немає місця страху – чи досягнеш чого-небудь, чи втратиш. Просто перебувай в теперішньому, не в фантазіях, не в очікуваннях, а в конкретності тут і зараз - в цьому суть нусутх.
Томськ, 2006